Opowieści z Narnii - C.S. Lewis - pakiet. T. 1-7

Autor i inspiracje

C.S. Lewis był brytyjskim pisarzem, filologiem i filozofem. Najbardziej znanym dziełem Lewisa są właśnie “Opowieści z Narnii”. Tworzył także powieści dla dorosłych, takie jak “Cztery miłości” czy “Listy starego diabła do młodego”. Inspiracją dla Lewisa były mitologia grecka i rzymska, tradycyjne baśnie brytyjskie i irlandzkie, a także chrześcijaństwo. Jego twórczość odzwierciedla głębokie zainteresowanie tymi tematami, co widać w bogactwie symboliki i motywów obecnych w serii opowieści o Narnii. Lewis potrafił łączyć elementy różnych kultur i tradycji, tworząc unikalny świat, który fascynuje czytelników do dziś.

C.S. Lewis - życie i twórczość

Clive Staples Lewis urodził się w 1898 roku w Belfaście. Studiował w University College w Oxfordzie, gdzie później został wykładowcą. Lewis był członkiem grupy literackiej “Inklings”, do której należeli także J.R.R. Tolkien i Charles Williams. Zmarł w 1963 roku. Jego życie i twórczość były głęboko zakorzenione w literaturze i filozofii, co znalazło odzwierciedlenie w jego dziełach. Lewis pozostawił po sobie bogaty dorobek literacki, który obejmuje zarówno literaturę dziecięcą, jak i poważne prace filozoficzne i teologiczne. Jego wpływ na literaturę i kulturę jest nieoceniony, a “Opowieści z Narnii” pozostają jednym z najważniejszych dzieł w historii literatury dziecięcej.

Geneza serii

Jak powstały Opowieści z Narnii?

Geneza serii “Opowieści z Narnii” (The Chronicles of Narnia) sięga lat 1949-1954, kiedy to C.S. Lewis tworzył swoje najbardziej znane dzieło. Inspiracją dla autora były jego własne doświadczenia z dzieciństwa, a także mitologia grecka i rzymska, tradycyjne baśnie brytyjskie i irlandzkie oraz chrześcijaństwo. Lewis chciał stworzyć historię, która byłaby zarówno przygodowa, jak i edukacyjna, pomagając dzieciom zrozumieć podstawowe wartości życia. Jego celem było również dostarczenie nadziei i moralnych wartości w trudnych czasach powojennej odbudowy. Dzięki temu cykl siedmiu książek stał się nie tylko literackim arcydziełem, ale także ważnym narzędziem edukacyjnym.

"Lew, czarownica i stara szafa"

The Lion, Witch and Wardrobe opublikowana w 1950 roku pierwsza część Opowieści z Narnii wprowadza czytelników do krainy Narnii. Rodzeństwo Pevensie – Piotr, Zuzanna, Edmund i Łucja – podczas pobytu w domu profesora odkrywa tajemniczą szafę, która jest przejściem do innego świata. Otwierając drzwi szafy, przenikają do magicznego świata Narnii, rozpoczynając swoje niesamowite przygody. Narnia, spętana przez moc Białej Czarownicy, czeka na wybawienie. Dzieci spotykają Aslana, mówiące zwierzęta i inne niezwykłe postacie, które pomagają im w walce o przywrócenie wolności krainie. Lew, czarownica i stara szafa (The Lion, Witch and Wardrobe) symbolizuje odrodzenie, wierność oraz odwagę w obliczu trudności.

"Książę Kaspian"

Opublikowana w 1951 roku druga część Opowieści z Narnii opisuje powrót rodzeństwa Pevensie do Narnii, gdzie stają u boku księcia Kaspiana w walce przeciwko jego tyranicznemu wujowi Mirazowi. Opowieść ukazuje motywy sprawiedliwości, odrodzenia i walki o prawdziwe dziedzictwo. Narnia, opanowana przez ludzi, ponownie potrzebuje pomocy Aslana i magii, aby przywrócić równowagę.

"Podróż Wędrowca do Świtu"

Trzecia część Opowieści z Narnii, wydana w 1952 roku, przenosi czytelników na pokład statku “Wędrowiec do Świtu”. Rodzeństwo Pevensie i ich kuzyn Eustachy towarzyszą księciu Kaspianowi w podróży na krańce świata. Celem wyprawy Kaspiana jest odnalezienie zaginionych rycerzy i odkrycie tajemnic Narnii. W trakcie podróży bohaterowie stają przed wyzwaniami, które wymagają lojalności, odwagi i mądrości. Historia eksploruje tematy nieznanego świata, przygody oraz przemiany wewnętrznej. "Podróż Wędrowca do Świtu", trzecia część cyklu siedmiu powieści fantasy autorstwa C.S. Lewisa, znanego jako 'Opowieści z Narnii', przypomina "Odyseję" i klasyczne powieści podróżnicze. Bohaterowie, przemierzając nieznane morza na pokładzie statku "Wędrowiec do Świtu", odkrywają nowe krainy i tajemnice, co przywodzi na myśl wielkie morskie wyprawy odkrywców. 

"Srebrne krzesło"

Wydana w 1953 roku, czwarta część skupia się na przygodach Eustachego i jego koleżanki Jill, którzy otrzymują zadanie odnalezienia księcia Riliana. Ich niebezpieczna podróż prowadzi ich do podziemnych światów, gdzie muszą zmierzyć się z zieloną czarownicą i jej magią. Czym jest srebrne krzesło? Czy książę Rilian pozostaje pod urokiem zielonej czarownicy? Czy dzieci dowiedzą się, co jedzą olbrzymy? Książka ukazuje motywy odwagi, lojalności oraz poszukiwania prawdy w trudnych okolicznościach.

"Koń i jego chłopiec"

Piąta część serii, wydana w 1954 roku, opowiada o przygodach Szasty, młodego chłopca, który odkrywa, że jest porwanym księciem, oraz mówiącego konia Bree. Wspólnie uciekają z Kalormenu, wrogiego królestwa, aby ostrzec Narnię przed nadchodzącym niebezpieczeństwem. "Koń i jego chłopiec" ukazuje motywy odwagi, przyjaźni i poszukiwania własnej tożsamości, jednocześnie rozszerzając świat Narnii o nowe kultury i miejsca.

"Siostrzeniec czarodzieja"

Przedostania część Opowieści z Narnii, napisana w 1955 roku, cofa się w czasie powieściowym i opowiada o początkach Narnii i procesie jej stworzenia. Bohaterowie, Digory i Polly, przypadkiem trafiają do innego świata za sprawą eksperymentów wuja Andrzeja. Stają się świadkami stworzenia Narnii dzięki pieśni Aslana i mierzą się z zagrożeniem, jakie niesie zielona czarownica. Siostrzeniec czarodzieja wprowadza wątki chrześcijańskiej symboliki oraz pokazuje, jak siła odwagi i przyjaźni może przezwyciężyć mrok.

"Ostatnia bitwa"

Finał serii, napisany w 1956 roku, to kulminacja walki dobra ze złem w Narnii. Bohaterowie stają przed próbą wiary i lojalności w obliczu zdrady oraz kłamstwa. Historia kończy się refleksją nad sensem życia, ofiarą oraz odkupieniem, pozostawiając czytelnika z głębokim przesłaniem moralnym i symbolicznym.

Świat Narnii

Geografia i historia Narnii

Narnia to magiczna kraina, która istnieje równolegle do realnego świata. Zamieszkują ją zarówno ludzie, mówiące zwierzęta, jak i postacie fantastyczne. Narnia składa się z różnych krain, w tym z lasu, gór i rzek. Historia Narnii sięga tysięcy lat wstecz i jest pełna wydarzeń i postaci, które kształtują losy krainy. Od momentu jej stworzenia przez Aslana, poprzez liczne wojny i konflikty, aż po ostateczną bitwę, Narnia jest miejscem, gdzie dobro i zło nieustannie walczą o dominację. W czasach panowania Białej Czarownicy, Narnia była skuta wiecznym mrozem kraina, zniewolona przez jej moc, czekająca na wyzwolenie przez powrót Aslana, symbolizującego nadzieję i siłę walki. Każda z książek w serii opowieści odkrywa przed czytelnikami nowe aspekty tej fascynującej krainy, jej mieszkańców i ich przygód.

Czas w Narnii

W Narnii czas płynie inaczej niż w realnym świecie. Dzieci, które odwiedzają tę krainę przez drzwi starej szafy, odkrywają, że czas w Narnii biegnie szybciej. Mogą więc poznać całe epoki historii Narnii w krótkim czasie spędzonym poza nią. To zjawisko pozwala bohaterom na uczestniczenie w ważnych wydarzeniach i zrozumienie losów mieszkańców. Dzięki temu Narnia staje się miejscem, gdzie każde odwiedziny są nową przygodą, a dzieci zyskują doświadczenie, które mogą przenieść do swojego świata.

Symbolika i alegorie w Opowieściach z Narnii

Co kryje się za symboliką w Opowieściach z Narnii?

“Opowieści z Narnii” są pełne symboli i alegorii, które dodają głębi i znaczenia historii. Jednym z najbardziej znanych symboli jest Lew Aslan, który reprezentuje dobro, miłość i odkupienie. Jego postać jest często interpretowana jako alegoria Chrystusa, co dodaje religijnego kontekstu całej serii. Innym ważnym symbolem jest stara szafa, która symbolizuje przejście z realnego świata do krainy Narnii. Drzwi szafy otwierają przed bohaterami nowe możliwości i przygody, a sama szafa staje się bramą do odkrywania nieznanego. Magiczna kraina Narnii, skuta wiecznym mrozem przez białą czarownicę, symbolizuje raj i idealny świat, który czeka na wybawienie. Symbolika w “Opowieściach z Narnii” jest bardzo bogata i złożona, co pozwala na różnorodne interpretacje i głębsze zrozumienie przesłań zawartych w książkach.

Znaczenie serii "Opowieści z Narnii"

"Opowieści z Narnii" to seria, która inspiruje pokolenia czytelników na całym świecie. Uniwersalne tematy, takie jak wierność, poświęcenie, odwaga i odkupienie, czynią ją ponadczasowym dziełem literackim. Adaptacje filmowe, teatralne i literackie podtrzymują jej popularność, a magiczna kraina Narnii pozostaje symbolem nadziei i walki dobra ze złem.

Wpływ serii na kulturę

Jak Opowieści z Narnii wpłynęły na kulturę?

“Opowieści z Narnii” miały ogromny wpływ na kulturę popularną. Seria sprzedała się w imponującej liczbie stu dwudziestu milionach egzemplarzy w czterdziestu jeden językach, co świadczy o jej globalnym zasięgu i popularności. Książki zostały zaadaptowane na potrzeby radia, telewizji, teatru i kina, co pozwoliło na dotarcie do jeszcze szerszej publiczności. Adaptacje filmowe, takie jak “Lew, czarownica i stara szafa”, przyciągnęły miliony widzów na całym świecie, a magiczna kraina Narnii stała się symbolem nadziei i walki dobra ze złem. Seria zainspirowała wielu innych twórców literackich i filmowych, a jej wpływ na literaturę dziecięcą jest nieoceniony. “Opowieści z Narnii” pozostają klasyką, która nadal inspiruje i fascynuje kolejne pokolenia czytelników.

W jakiej kolejności czytać Opowieści z narnii?

Możliwe kolejności czytania "Opowieści z Narnii" C.S. Lewisa to:

1. Według chronologii fabuły:

   • "Siostrzeniec czarodzieja"

   • "Lew, czarownica i stara szafa"

   • "Koń i jego chłopiec"

   • "Książę Kaspian"

   • "Podróż Wędrowca do Świtu"

   • "Srebrne krzesło"

   • "Ostatnia bitwa"

   Ta kolejność pozwala na odkrycie wydarzeń w porządku chronologicznym, zaczynając od stworzenia Narnii i pierwszych przygód bohaterów.

2. Można też czytać w innej kolejności, według czasu pisania:

   • "Lew, czarownica i stara szafa" (1950)

   • "Książę Kaspian" (1951)

   • "Podróż Wędrowca do Świtu" (1952)

   • "Srebrne krzesło" (1953)

   • "Koń i jego chłopiec" (1954)

   • "Siostrzeniec czarodzieja" (1955)

   • "Ostatnia bitwa" (1956)